alexyeh41的部落格

「慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉」。 

這首「遊子吟」曾帶給許多獨自在外打拼的遊子思親的情緒與慰藉的力量。雖然現在大多數家庭的母親已不再為子女縫製身上衣，但從唐朝詩人孟郊的的文字中，我們仍可想像母親在昏黃的油燈下，一針一線為即將遠行的子女準備在外衣物的動人畫面。而歸期未定，此別再見已不知何朝何夕，又是否將會樹欲靜而風不止。

這次竹友男聲合唱團所演唱的「遊子吟」，是由駱正榮老師根據李抱忱老師混聲四部的編曲，再改編為男聲四部合唱曲。一般認為「遊子吟」是借用了布拉姆斯〈大學慶典序曲Op.80〉裏的一段旋律。但何時及何人借用以配上孟郊之詞，成為如今我們耳熟能詳的「遊子吟」，這段歷史則已不可考。 

「布拉姆斯有兩首序曲作品，一為「悲劇序曲」，一為「大學慶典」，布拉姆斯自稱前者是哭的，後者是笑的。…1879年時，Breslau大學（現於波蘭境內）頒贈給布拉姆斯榮譽博士學位，布氏為感謝Breslau大學，乃於1880年寫下這首大學慶典序曲，並在1881年1月4日於Breslau大學首演。這首應景的作品，引用了許多當時的校園歌曲。」

(來源：www.poco-a-poco.org/BLOG/musicnote/Brahms04.doc) 

「以自由的奏鳴曲式將其貫穿成一首幻想式的序曲。此曲的結構頗為緊湊，洋溢著快樂、明朗和幽默的曲趣，誠如布拉姆斯自稱，這是一首『歡笑的序曲』。樂曲從小提琴輕快的節奏開始，不久法國號和低音管就高歌出讚美歌風的學生歌曲《我們建蓋了巍峨的學堂》，此曲就是〈遊子吟〉借用的旋律；經過銅管反覆後，速度減緩，出現小提琴優美的旋律。隨後明朗並富抒情味的《大地之父》由弦樂奏出。樂曲速度再次加快後，《新生之歌》由諧趣的低音管唱出。進入相當於再現部的樂段後，又高奏出《新生之歌》。最後，樂曲以《讓我們同歡樂》一出作為基礎，逐漸邁進激昂光輝的巔峰。」

（曲目簡介摘自邵義強老師《古典音樂四百年》，來源為「屋頂上的小牛」部落格） 

《我們建蓋了巍峨的學堂》德文原文為 Wir hatten gebauet ein stattliches Haus，出自Daniel August von Binzer。他是一名詩人與記者，1793年10月出生於現今德國北部的基爾(Kiel)，1868年3月在現今波蘭境內Oppeln省的Nysa過世。Nysa當時名稱為 Neisse，與頒授布拉姆斯榮譽博士的Breslau大學，都隸屬於普魯士王國控制下的Schlesien。這或許是布拉姆斯選用Daniel August von Binzer的Wir hatten gebauet ein stattliches Haus做為大學慶典序曲一部分的理由。 

Wir hatten gebauet的創作年代為1819年，是Daniel August von Binzer為紀念當時被勒令解散的Jenaer Urburschenschaft所做。Von Binzer 出生後移居到現今德國東部的Jena (耶拿)，並在當地加入Urburschenschaft。這是一個類似現今學生會的前身，1815年成立於Jena，成立主旨是要消除當時大學裏面，各德國邦聯(Deutscher Bund) 成員國學生各自成立組織，各自為政的分裂狀況，而以Urburschenschaft做為共同的組織，成為當時校園裏一種要求變革的學生運動，以「榮譽、自由、祖國」(Ehre, Freiheit, Vaterland)」 為口號，要求德意志統一、領邦立憲、新聞自由與一般民眾參與政治的權利。學生會「黑、紅、金」的標誌，後來也成了現今德國國旗的起源。 

隨著這股學生運動開始在德意志聯邦校園蔓延，學生也出現運動方向的歧異，再加上1819年一名劇作家由於被懷疑為俄國間諜、企圖恢復舊建制，被神學學生卡爾·路德維希·桑德殺害。雖然該凶手後來被處決，但當時的邦聯議會趁機發表卡爾斯巴德決議(Karlsbader Beschlüsse)，關閉學生會社，壓制支持自由的傳媒，並限制學術自由，鎮壓學運、監管大學學術活動，嚴格執行新聞檢查。 

Jenaer Urburschenschaft就因此一鎮壓行動下被解散，後來分裂為Teutonia Jena、 Germania Jena 以及 Arminia Jena三個不同的學生會 (Burschenschaften)。Von Binzer 因此創作了《Wir hatten gebauet》，也就是今天「遊子吟」的旋律。

Wir hatten gebauet 德文原曲與歌詞

Wir hatten gebauet                           我們曾建築了
ein stattliches Haus                         一座宏偉的廳堂
|: und drin auf Gott vertrauet             在廳堂裏禮拜上帝
trotz Wetter, Sturm und Graus. :| 不怕外頭的狂風暴雨與砂礫

Wir lebten so traulich,                  我們舒適安穩的生活
so innig, so frei,                            如此親密與自由
|: den Schlechten ward es graulich, 讓世間惡的事物感到恐懼
wir lebten gar zu treu! :|            因為我們生活得如此忠誠

Sie lugten, sie suchten              他們謊言不斷，他們尋求
nach Trug und Verrat,                          欺騙與背叛
|: verleumdeten, verfluchten                    毀謗並詛咒
die junge grüne Saat! :|                 這群年輕新綠的幼苗

Was Gott in uns legte,                    上帝所賦予我們的
die Welt hat's veracht't,                       卻遭世間鄙視
|: die Einigkeit erregte                    團結開始出現騷動
bei Guten selbst Verdacht! :|           因為好人間互相猜疑

Man schalt es Verbrechen,            被世間認為是一種罪惡
man täuschte sich sehr;                  這完全是一種誤解
|: die Form kann man zerbrechen,      外在的形體可被摧毀
die Liebe nimmermehr. :|           但情義卻絕不會就此消滅

Die Form ist zerbrochen,                    當形體被消滅了
von außen herein,                      從外到內都被消滅了
|: doch, was man drin gerochen,          人們所仍能嗅到的
war eitel Dunst und Schein. :|    只是不切實際的空想與幻覺

Das Band ist zerschnitten,              我們的聯繫被切斷了
war Schwarz, Rot und Gold,                 成為黑與紅與金
|: und Gott hat es gelitten,              上帝容忍了這種行徑
wer weiß, was er gewollt! :|        有誰能了解上帝真正的意圖

Das Haus mag zerfallen,                    如今廳堂已傾倒
was hat's dann für Not?               才發現這廳堂並非必要
|: Der Geist lebt in uns allen,            因為精神已長存我心
und unsre Burg ist Gott! :|    自己的城堡就是禮拜上帝之所在

(來源: http://de.wikisource.org/wiki/Wir_hatten_gebauet 版主翻譯)

遊子吟旋律是中國古曲? 北市交新專輯鬧笑話  台灣古典音樂協會(南區分部)T.C.M.S.

「慈母手中線，遊子身上衣。」這首一般人都能琅琅上口的歌曲「遊子吟」，最近引起樂迷上網大爆料，因為台北市立交響樂團在文宣中大搞烏龍，把旋律改編自西方古典名曲的「遊子吟」誤以為是中國百年流傳的古曲！集音樂專業為一身的北市交，居然會有如此的疏漏，令樂迷哭笑不得還視為大笑話。
北市交日前發行新專輯「慶典序曲」，收錄多首古典音樂中的序曲作品，其中包括布拉姆斯著名的「大學慶典序曲」，不過令樂迷不可置信的是，在樂團網站的專輯介紹文內赫然出現這樣的用語：「德國作曲家布拉姆斯用中國古曲『遊子吟』旋律譜寫的『大學慶典序曲』。」對古典音樂有點概念的人都知道，「遊子吟」是借用「大學慶典」的旋律，怎麼會是中國古曲，市交的說法簡直倒果為因。
話說1879年布拉姆斯獲頒德國布勒斯榮（Breslau）大學榮譽博士，隔年以「大學慶典序曲」回饋學校表達謝意。布拉姆斯創作時放入巧思，選了４首當時學生廣為傳唱的歌曲作為素材，包括「我們建了巍峨的校舍」、「國父」、「新生之歌」和「歡喜之歌」，其中「我們建了巍峨的校舍」的動人旋律就是我們現在所熟知的「遊子吟」。
歌曲「遊子吟」的詞取材自唐孟郊同名的五言古詩，不過是誰將唐詩入布拉姆斯的樂並沒有明確的文字紀錄，只能推測在民國之後，介於1920至1930年代。音樂工作者趙琴指出，音樂家李抱忱曾寫道他在蕭而化所編的「中學音樂教科書」裡看到這首曲子，但是蕭而化的作品集並沒有把「遊子吟」入列，可見「遊子吟」不是蕭而化的作品，編曲者應該更早，只不過大陸文革時許多資料被毀壞不易查證。
現在大家所傳唱的歌曲，除了「遊子吟」之外，還有許多歌曲旋律源自西方名曲，像是李抱忱填詞的「念故鄉」取自德弗札特「新世界交響曲」，李叔同的「送別」採用美國歌曲創作者奧德威的「夢見老家和母親」，童謠「兩隻老虎」用的是波西米亞民謠「雅各兄弟」，國中小課本中唱的「野玫瑰」、「菩提樹」均源自舒伯特的藝術歌曲。